ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
| ► | نوفمبر 2011 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | ||
الفيض الكاشاني يقر بان اعظم علماء الشيعة قالوا بتحريف القرآن
شيخهم المفيد يقول بتواتر القول بتحريف القرآن عند الشيعة
التحريف من ضروريات مذهب الشيعة
نعمة الله الجزائري يقول بتواتر القول بتحريف القران عند الشيعة
قول علامتهم المجلسي بتواتر القول بتحريف القرآن
ثلاثون عالم شيعي قالوا بالتحريف…اليس هذا أجماع
العلامة الشيعي البحراني والتحريف
التحريف في تفسير الصافي من اوثق كتب الشيعة عندهم
شيخ الشيعة النوري الطبرسي يقول [ أن في القران ايات [سخيفة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ، ومن سار على نهجه واقتفى أثره إلى يوم الدين ، أما بعد :
فهذه كلمات أكتبها لك أيها القارئ الكريم معطرة بالمودة ويفوح منها شذا المحبة لك . أخاطبك فيها ، وأحادثك بها ، وأخصك أنت بهذا الحديث لأنك صاحب العقل المستنير الذي ترك التبعية فيما بدا له فيه الخطأ الزلل .
ما أقوله هنا ليس مجاملة أو مداهنة أو مداراة بل هو الحق لأنك أتيت إلى "البرهان" تبحث عن الدليل والحجة والبيان ، فإليك إياها مسطرة من كتب معتبرة حول قضية شائكة ومسألة عويصة ولكن … على من قلد وأتبع من دون بحث أو تحر، أما أنت أيها المطلع الكريم فما أيسرها عليك حيث سيتبين لك ومن خلال الاستقراء فقط بطلانها وهشاشة أساسها لأنك صاحب البصر والبصيرة . آن لك أن تسأل … ما هي القضية ؟ وأين المسألة ؟ فأقول :
هي قضية اعتقدها أكثر علماء الشيعة بل قد قال بعض الباحثين إن كلهم قال بذلك وهي مسألة وردت في أمهات الكتب لدى الشيعة فهي عقيدة أساسية في المذهب الشيعي ألا وهي القول بـ: " تحريف القرآن "
وهذه العقيدة لم أقل بها من تلقاء نفسي أو أتقولها على أحد – فحاشا وكلا- بل هي عقيدة أخذتها من كتب علماء الشيعة ومحدثيهم أصحاب الشأن ودوري فقط هو النقل لبعض ماوجدته من كلام ورأيته من أقوال في المصادر الشيعية حول هذا الاعتقاد والذي بمجرد عرضه يتبنى لك يا صاحب النظر الثاقب والفكر النير بطلانه ، كيف لا !!! والله عز وجل يقول { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } فالله يقول أنا أتكفل بحفظه وهذه العقيدة تقول بل ضيع وما حفظ .
والله عز وجل يقول في القرآن { لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد } وهذه العقيدة تقول بل أتاه الباطل من كل جانب .
هذا تذكير لي ولك أيها الحبيب وإلا فأنت أعلم بهذا الكلام مني ، فهلم إلي وضع يدك في يدي لننطلق سوياً ونمضي معاً إلى هدف واحد أريده أنا كما تريده أنت ، فهيا بنا لنسير على النهج السليم حتى نصل إلى الحق المبين مستعينين بالله ولنرفع أكفنا إليه ونقول : اللهم وفقنا إلى سبيل الهدى والرشاد اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا أتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه .
أيها القارئ المعمل لفكره والمتأمل بعقله ، قبل أن أسوق إليك أقوال هؤلاء العلماء في إثبات عقيدة القول بتحريف القرآن أترجم لبعضهم لتتعرف على مكانتهم لدى الشيعة وعظم قدرهم وأهمية علومهم وكتبهم وأنهم ليسوا من الرعاع بل من القادة والزعماء الذين أسسوا المذهب الشيعي – وكما قلت لك فهدفنا جميعاً هو الحق حيثما وجد - والحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق بها والمؤمن مرآة أخيه فإليك تراجم بعض من سأنقل عنهم القول بتحريف القرآن من المصادر والمراجع الشيعية ولك الحق في الرجوع إليها والبحث فيها إن شئت :
أولاً: أبو الحسن علي بن إبراهيم القمي المتوفى عام 307 هـ وله كتاب في التفسير هو تفسير القمي .
قال المجلسي :" علي بن إبراهيم بن هاشم ، أبو الحسن القمي من أجله رواه الأمامية ومن أعظم مشايخهم أطبقت التراجم على جلالته ووثاقته ، قال النجاشي في الفهرست : ثقة في الحديث ثبت معتمد صحيح الذهب سمع فأكثر وصنف كتباً " مقدمة البحار ص 128
وقال الشيخ طيب الموسوي الجزائري في مقدمة للتفسير " لا ريب في أن هذا التفسير الذي بين أيدينا من أقدم التفاسير التي وصلت إلينا ، ولولا هذا لما كان متناً متيناً في هذا الفن ، ولما سكن إليه جهابذة الزمن فكم من تفسير قيم مقتبس من أخباره ، ولم تره الا منوراً بأنواره كالصافي ومجمع البيان والبرهان … ثم قال بعد ذلك . وبالجملة فإنه تفسير رباني ، وتنوير شعشعاني عميق المعاني قوي المباني عجيب في طوره ، بعيد في غوره لا يخرج مثله إلا من عالم ولا يعقله إلا العالمون " مقدمة تفسير القمي بقلم طيب الموسوي الجزائري ص 14-16.
ولعل في هذا القدر كفاية في بيان مكانته ومكانة تفسيره لدى الشيعة .
ثانياً : أبو جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني المتوفى عام 328هـ ومن مؤلفاته : الكافي.
قال الطوسي : " محمد بن يعقوب الكليني يكنى أبا جعفر الأعور جليل القدر ، عالم بالأخبار وله مصنفات منها الكافي " رجال الطوسي ص 495.
وقال الأردبيلي :" محمد بن يعقوب بن إسحاق أبو جعفر الكليني ، خاله علان الكليني الرازي، وهو شيخ أصحابنا في وقته بالري ووجههم وكان أوثق الناس في الحديث وأثبتهم ، صنف كتاب الكافي في عشرين سنة " جامع الرواة 2/218، الحلي ص145.
وقال آغا بزرك الطهراني موثقاً الكافي :" الكافي في الحديث وهو أجل الكتب الأربعة الأصول المعتمدة لم يكتب مثله في المنقول من آل الرسول لثقة الإسلام محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني ابن أخت علان الكليني المتوفي سنة 328هـ " الذريعة 17/245.
كما قيل في الكافي والثناء عليه " هو أجل الكتب الإسلامية ، وأعظم المصنفات الإمامية ، والذي لم يعمل مثله ، قال المولي محمد أمين الاسترآ بادي في محكى فوائده : سمعنا عن مشائخنا وعلمائنا أنه لم يصنف في الإسلام كتاب يوازيه أو يدانيه " " الكنى والألقاب للعباس القمي ج3ص98 ومثله في مستدرك الوسائل ج3ص532.
وقيل أيضاً :" الكافي … أشرفها وأوثقها وأتمها وأجمعها لاشتماله على الأصول من بينها وخلوه من الفضول وشينها " الوافي ج1ص6.
وذكر الخوانساري أن المحدث النيسابوري قال في الكافي بعد الكلام على الكليني والثناء عليه " وكتابه مستغن عن الإطراء لأنه رضي الله عنه كان بمحضر من نوابه عليه السلام وقد سأله بعض الشيعة من النائية تأليف كتاب " الكافي " لكونه بحضرة من يفاوضه ويذاكره ممن يثق بعلمه ، فألف وصنف وشنف ، وحكى أنه عرض عليه فقال : كاف لشيعتنا " ( روضات الجنات ج6ص116.
ثالثاً: محمد باقر المجلسي المتوفى سنة 1111هـ ومن مؤلفاته : بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار . وكتاب : مرآة العقول في شرح أخبار الرسول . وكتاب جلاء العيون ، وكتاب الأربعين وغيرها من الكتب . قال الأردبيلي : محمد باقر بن محمد تقي بن المقصود علي الملقب بالمجلسي مد ظله العالي ، استاذنا وشيخنا شيخ الأسلام والمسلمين ، خاتم المجتهدين الإمام العلامة المحقق المدقق جليل القدر عظيم الشأن وفيع المنزلة وحيد عصره ، فريد دهره ، ثقة ثبت عين كثير العلم جيد التصانيف ، وأمره في علو قدره وعظم شأنه وسمو رتبته وتبحره في العلوم العقلية والنقلية ودقة نظره وإصابة رأيه وثقته وأمامته وعدالته اشهر من أن تذكر وفوق ما يحوم حوله العبارة … له كتب نفيسة … منها : كتاب بحار الأنوار المشتمل على جل أخبار الأئمة الأطهار وشرحها كتاب كبير قريب من ألف ألف بيت " جامع الرواة 2/78-79 وتنقيح المقال للمامقاني :2/85
رابعاً : أبو عبدالله محمد بن محمد بن النعمان المشهور بالمفيد والمتوفى عام 413هـ ومن مؤلفاته : الإرشاد – أمالي المفيد – أوائل المقالات وغيرها .
قال يوسف البحراني في كتاب لؤلؤة البحرين ص356-357 :" قال شيخنا في الخلاصة : محمد بن محمد بن النعمان يكنى أبا عبدالله ويلقب بالمفيد … من أجل مشائخ الشيعة ورئيسهم وأستاذهم وكل من تأخر عنه أستفاد منه وفضله أشهر من أن يوصف ".
وقال عباس القمي :" شيخ مشايخ الجلة ، ورئيس رؤساء الملة ، وفخر الشيعة ومحيي الشريعة ، ملهم الحق ودليله ، ومنار الدين وسبيله ، اجتمعت فيه خلال الفضل انتهت إليه رئاسة الكل واتفق الجميع على علمه وفضله وفقهه وعدالته وثقته وجلالته كان رحمه الله كثير المحاسن جم المناقب ، حاضر الجواب ، واسع الرواية خبير الرواية بالأخبار والرجال والأشعار ، وكان أوثق أهل زمانه بالحديث وأعرفهم بالفقه والكلام وكل من تأخر عنه أستفاد منه " [ الكنى والألقاب 3/164]
خامساً: حسين محمد تقي الدين النوري الطبرسي المتوفي سنة 1320هـ ومن مؤلفاته :
مستدرت الوسائل – فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب [ كتاب كامل يثبت فيه من روايات أئمة الشيعة المنسوبة إليهم يثبت أن التحريف واقع في القرآن وحشد لذلك مئات الروايات ] .
قال أغا بزرك الطهراني :" الشيخ ميرزا حسين بن الميرزا محمد تقي بن الميرزا علي محمد تقي النوري الطبرسي إمام أئمة الحديث والرجال في الأعصار المتأخرة ومن أعاظم علماء الشيعة وكبار رجال الأسلام في هذا القرن … كان الشيخ النوري أحد نماذج السلف الصالح التي ندر وجودها في هذا العصر فقد أمتاز بعبقرية فذة وكان آية من آيات الله العجيبة ، كمنت فيه مواهب غريبة ، وملكات شريفة أهلته لأن يعد في الطليعة من علماء الشيعة الذين كرسوا حياتهم طوال أعمارهم لخدمة الدين والمذهب ، وحياته صفحة مشرقة من الأعمال الصالحة ومن تصانيفه : فصل الخطاب في مسألة تحريف الكتاب .[ نقباء البشر ج2ص543،545،549،550].
أيها القارئ الكريم :
هذا تعريف ببعض من سأنقل كلامه وإن أردت الزيادة فعليك بكتب الرجال والتراجم لدى علماء الشيعة لتتعرف عليهم أكثر وتعرف قدرهم ومكانتهم وفقك الله لكل خير .
وإليك بعد ما سبق بعض ماورد من الأقوال التي جاء بها التصريح بتحريف القرآن وقد تركت نصوصاً صريحة خشية الإطالة والإملال ، وتركت أقوالاً أخر لأنها لم تكن صريحة وإنما كان مافيها تعريف أوتلميح فخذ هذا الصريح البين من الأقوال وأنت الحكم لأنك أهل لأن تحكم يا ذا الذهن المتوقد والفطنة الحية فاحكم على هذه النصوص واحداً بعد الأخر :
النص الأول : من كلام القمي في تفسيره (1/10) حيث قال :
وأما ما هو خلاف ما أنزل الله فهو قوله "{ كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله }" فقال أبو عبدالله عليه السلام لقارئ هذه الأية : " خير أمة " ، يقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهما السلام ؟ فقيل له : وكيف نزلت يا ابن رسول الله ؟ فقال : إنما نزلت "{ كنتم خير أئمة
الصحابة
ـ لم يحدث هناك أية سلبية حيال النبي في كل واقع الإسلام.[فكر وثقافة، 27/6/1997، ص2].
68- اسم الكتاب: العقيدة الإسلامية وتاريخها
المؤلف: محمد أمان علي الجامي
المولد: الحبشة - منطقة هرر
مؤلف هذا الكتاب هو من كبار علماء أفريقيا ، كانله -قبل وفاته- كُرسي بالحرم المدني .. له العديد من المؤلفات ، منها:
منزلة السنة في التشريع الإسلامي - أضواء على طريق الدعوة إلى الإسلام - تصحيح المفاهيم في جوانب من العقيدة - المحاضرة الدفاعية عن السنة النبوية - العقل والنقل عند ابن رشد - طريقة الإسلام في التربية - مشاكل الدعوة والدعاة في العصر الحديث - الإسلام في أفريقيا عبر التاريخ - نظام الأسرة في الإسلام - حقيقة الشورى في الإسلام - حقيقة الديمقراطية وأنها ليست من الإسلام - الصفـــات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه - توزيع الثروات في الإسلام - مجموع رسائل الجامي في العقيدة والسنة …
أما عن هذا الكتاب:
بدأ المؤلف بمدخل مهم ، وذلك بتعريف العقيدة ، والمطالب الإلهية ، والنبوات ، والإيمان بالمعاد …
ثم انطلق المؤلف بتبيان تاريخ العقيدة الإسلامية وذلك مروراً بذكر خبر عدد من الرسل والأنبياء …
بعد ذلك شرع المؤلف بباب جديد ( الفرق التي تكلمت في أصول الديانات ) وقسمها إلى قسمين:
القسم الأول: الفرق التي تكلمت في الديانات وهي لا تنتسب إلى ملة الإسلام ، مثل اليهودية والنصرانية والمجوسية … إلخ.
القسم الثاني: هي الفرق التي تكلمت في الديانات وهم ينتسبون إلى الإسلام.
ثم تابع المؤلف التفصيل والبيان في ( ظهور الفرق) والتي تكلم عنها:
* الخوارج والحرورية - قصة خروجهم
* القدرية - موقف بعض الصحابة الذين حضروا هذه البدعة
* الشيعـــــــة
* الجهميـــــة
* المعتزلة - الأصول الخمسة عند المعتزلة وتفصيل الكلام في ذلك
- المحنة التـــاريخية
- نصيحة الإمام أحمد لأهل السنة
* القرامطة
* الأشعرية الكلابية
وأبان عن تشويه هذه الفرق للعقيدة الصحيحة ، وما قامت به من حرب ضروس ، خاصة من كانوا مُدعومين من قبل السلطة ، المضطهدين لمن يخالفهم ويبين عوارهم وهم المعتزلة في عهد المأمون ومن بعده ، والأشاعرة عند الموحدين في المغرب وعند الأيوبييين في بقاي الخلافة العباسية.
كســـــر الجمــود
يقول المؤلف ص51:
( فظهر شيخ الإسلام ليصحح مفهوم العقيدة السلفية التي أصبحت غريبة ، ولكسر ذلك الجمود في سير الدعوة السلفية التي وقف في سبيل سيرها عوائق متنوعة من علم الكلام الذي أفسد القلوب بالاضطراب والشكوك ، والتصرف الذي ردَّ الناس إلى ما يشبه الجاهلية الأولى قي باب العبادة والعادات والتقاليد والسواليف الموروثة ؛ فجزى الله ذلك الإمام عن الإسلام والمسلمين خير ما جزى به المصلحين)
ثم نقل المؤلف مقالات عن تقي الدين المقريزي مستعرضاً أسباب انتشار العقيدة الكلابية ، وأسباب خفوت صوت الحق ، مستعرضاً الأبرز في وقوفاً ألا وهو يوم المحنة لإمام السنة والجماعة أحمد بن حنبل -رحمه الله تعالى- ومن وقف ضد أهل الباطل من الأديان الكافرة ، أو الفرق المنحرفة كالأشاعرة والرافضة والصوفية
جهـــــــاد شيخ الإســـلام
تحدث المؤلف عن جهـــاده في تبيان ونشر العقيدة السلفية والرد على أهل العقائد المنحرفة … وأطال المؤلف في ذلك …
استمــــرار الدعـــوة والمعارضــــــة
(تجديد القرن الثاني عشر الهجري)
هنا انطلق المؤلف إلى نهاية الكتاب يتحدث عن الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله تعالى- وعن دعوته السلفيـــة وهي على النقاط التالية:
& ظهور الإمام محمد بن عبدالوهاب
& عودة الشيخ محمد بن عبدالوهاب
& مرحلــة الدرعيــة
& بدء التعليم الجـــاد والتأليــف
& رسائل الشيخ محمد بن عبدالوهاب
& هل تأثرت الدعوة بوفاة المجدد والمؤازر؟
& آثار الدعوة في البلاد السعوديــة
& آثــار الدعوة في العالم المعاصر
وأخيراً ختم المؤلف -رحمه الله تعالى- بقوله:
( إن هذه الدعوة المباركة تعتبر -كما قال بعض المستشرقين- : [الشعلة الأولى لليقظة الإسلامية الحديثة في العالم الإسلامي كله] ، هكذا صرح هذا المستشرق ، والخير ما شهدت به الأعـــداء.
حقاً ؛ إنهــا الشعلــة الحديثة للصحوة الإسلاميــة ولليقظة الواعيـــة التي تنهج منهج السلف الصالح ……
وقد كثر في العالم المعاصر من ينهجون المنهج السلفي ، مؤمنون به ، داعين له ، يُعرفون في القارة الهندية بــ(ــالسلفيين) وبــ(ــأهل الحديث) ، وفي بعض الدول العربية يعرفون بــ(ــأنصار السنة المحمدية) كمصر والسودان ، ويعرفون بالشـــام بــ(ـالسلفيين) ، وكلهم ينادون بالعودة إلى الإسلام عقيدة وأحكاماً بمفهومه الصحيح ….
وأصحـــاب هذه العقيدة لا يحملون الطبول معهم حين يعملون في نشرهـا وحين يبلغون ، وإنما يعرف عملهم بنتائجها وثمراته ، ويصدق على هذه العقيدة وسيرهــا بقول القائل:
ما لي بمثل سَيْرِكِ المتمهِّلِ *** تمشي رُويداً وتأتي بالأولِ )
رحم الله الشيخ محم أمان .. ورفع الله منزلته في عليين .. ونفع بهذا الكتاب الثمين .. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ..
69- اسم الكتاب: رَدُّ شُبُهَــــاتٍ حَوْلَ دَعْوَةِ المُجَدِّدِ الشيخ الإمام مُحمد بن عبدالوهاب
المؤلف: د- صالح بن فوزان الفوزان
المولد: القصيم - الشماسية
أما شيخنا صالح فهو علم .. والأعلام لا تعرف .. عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء … له مؤلفات عديدة .. قد استفاد منها طلاب العلم .. فجزى الله شيخنا خير الجزاء .. كالغيث إينما حل نفع … فأطال الله في عمره على خير .. وهو من كبار المجاهدين في الرد على أهل البدع وفضحهم وتبيان عوارهم وبُعدهم عن الكتاب والسنة ..
أما عن الكتاب:
ففي الأصل كانت محاضرة .. وقد فرغها أحبتنا في دار العاصمة وحققوها وعلقوا عليها ونشروها … فجزاهم الله خيراً ..
يقول الناشر في مقدمته للكتاب:
( إن الدفاع عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وأجزل له الأجر والثواب ليس دفاعاً عن شخصه ، فإن الله يدافع عن الذين آمنوا ، وإنما دفاعنا نصرة لدين الله ، وغيرة على شريعته وملته ، وإحقاقاً للحق ، وإبطالاً للباطل ، ومن هذا الباب وعلى هذا المنوال جاءت محاضرة شيخنا العلامة الدكتور صالح الفوزان -حفظه الله- التي ألقاها في جامع عثمان بن عفان -رضي الله عنه- بمدينة الرياض ، فأحسن وأجاد وأفاد ، وبلغ الغاية والمراد ، ففنَّد بعض المزاعم ، ورد بعض الشكوك ، وجاءت هذه الرسالة على صغر حجمها كافية شافية ، أقر بها عيون أهل السنة والتوحيد ، وشرح بها صدورهم . وكانت أيضاً غصة في حلوق أهل البدع والأهواء ، وسهماً مسموماً في نحور أهل الشك والارتياب من القبوريين والمنافحين عنهم ، فأسألك اللهم أن تجزيه عنا وعن الإسلام وأهله خير الجزاء وأوفاه وأحسنه ، اللهم آمين)
يقول شيخنا المفضال في مقدمته بعد كلام عن أحاديث التجديد:
( .. ومن هؤلاء المجددين الشيخ الإمام العلامة شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- فإنه قام بتجديد هذا الدين في هذه البلاد وامتد تجديده إلى خارج هذه البلاد ، لأن كل علم نافع وكل مُعلمٍ صَفَتْ نِيَّتُهُ وطابت سريرته فإن الله سبحانه وتعالى يجعل لهُ آثراً حميداً على الأمة مهما تكالبت ضده الأعداء ، فإن الشمس لا تستر في رابعة النهار مهما فعلوا وقالوا ضدَّ هذا الإمام ودعوته ، فإن الله ناصرُ دينه ومظهرُ الحق على الباطل ولو كره ذلك من كره ، هذه سُنَّةُ الله عز وجل أنَّهُ يَمْتَحِنُ العبادَ ويبتليهم بدُعاةِ الضلال الذين يقومون في وجه الحق وأهله ، ولكن العاقبة تكون لأهل الحق. والعقوبة لأهل الباطل ، فالرسل عليهم الصلاة والسلام لهم أعداءٌ يَصدون عَنْ دَعْوتِهِم ، كما قال الله جل وعلا {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِياً وَنَصِيراً } وقال سُبحانه وتعالى: { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُواْ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ (113) أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ } فهذه سُنَّةُ اللهِ سُبْحَانَهُ وتعالى في خَلْقِهِ: أَنَّهُ كُلَّمَا ظَهَرَ دَاعِيَةٌ إلى الحقِّ يَقِفُ في وجهِه دُعَاةٌ مِنَ الضُّلَّالِ ، ولَكِنِ الحَقُّ يَأْخُذُ طَرِيقَهُ وَيَبْقَى ، وأَمَّا دُعَاةُ الضَّلالِ فتنقطِعُ آثارُهُمْ ويخفى خَبَرُهُمْ: { فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ } )
ثم تحدث شيخنا عن حياة الإمام وسيرته وطلبه للعلم ودعوته وجهاده
بعد هذا ذكر شيخنا بعض الشبهات ورد عليها وهنَّ:
الشبهة الأولى: أنه أتى بمذهب خامس.
وقد فند شيخنا هذه الشبهة الواهية لأنه معلوم أن الشيخ كان حنبلياً وإذا ترجح لديه الدليل من الكتاب والسنة أخذ به..
الشبهة الثانية: أنه يكفر المسلمين.
( نقول: مَنْ هم المسلمون الذين كفرهم الشيخ؟
بيّنُوا لنا!
إن كنتم تريدون أن الشيخ كَفَّرَ عُبادَ القبور فهؤلاء كفرهم الله ، وكفرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكفرهم عُلماء المسلمين بالإجماع ….. )
الشبهة الثالثة: أنه يقاتل المسلمين.
( نقول: حاشا وكلا ، هذه المسألة فَرْعٌ عَنِ التي قبلها ، وهي أن الذي أبى أن يترك الشرك وصد عن سبيل الله ، أليس من حقه أن يُقتل؟ قال تعالى: { قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29) وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ } وقال جل وعلا: { فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ } وفي الآية الأخرى: {فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ } …. )
وأخيراً ختم شيخنــا بتحدي:
( أنا أتحدى من يقول: إن الشيخ محمد بن عبدالوهاب أتى بمذهب جديد ، أتحدى أن يأتي بهذا المذهب يبينه لنا ، أتحدى من يقول: إن الشيخ يُكفر المسلمين ، أتحدى من يقول: إن الشيخ قتل مسلماً واحداً ، فضلاً عمن يقول: إن الشيخ يقتل المسلمين ، أتحدى من يقول: إن الشيخ يُكفر المسلمين ، وهو إنما يكفر عباد القبور وعباد الأضرحة والمشركين ، وهؤلاء كَفَّرَهُمُ القرآن والسنة وإجماع أهل العلم ، غاية ما هو أن الشيخ قام بهذا وصبر واحتسب ، وغيره من العلماء سكتوا وأخلدوا للراحة … )
وختم بشبهة أخيرة لها صلة بما سبق ، وهي تكفيره لمن يقول لا إله إلا الله دون تحقيقاً لمعناها ..
جزى الله شيخنا خير الجزاء .. ونفع الله بما كتب .. وصلى الله على نبي الرحمة محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..
70-اسم الكتاب: قَطْفُ الجَنْيِّ المُسْتَطَاب شَرْح عَقِيدَة المُجدِّدِ محمَّد بن عَبْدالوَهَّابْ
المؤلف: زيد بن محمد بن هادي المدخلي
المولد: جيزان
فضيلة الشيخ زيد من العلماء الفضلاء ، والذين لهم جهد في نشر وتبيان العقيدة السلفية الصحيحة في جيزان وما حولها .. وله مؤلفات عديدة منها: المنهج القويم في التأسي بالرسول صلى الله عليه وسلم الكريم ، تحريم القات ، والعديد من الفتاو
مصحف فاطمة عليها السلام 
عقيدة الشيعة المعاصرين في كتاب الله
اخواني الكرام
اهدي لكم سمعيات ومرئيات تكشف الحقائق الغائبة
ماعليكم سوى الضغط على الرابط (الموقع)فقط
http://www.fnoor.com/media.htm
مع الشيعة الإمامية - سمعيات ومرئيات
الشيخين رضي الله عنهما أشد كفرا من فرعون
الشيخين رضي الله عنهما أشد كفرا من إبليس
الدعوة إلى الجهر بلعن الشيخين رضي الله عنهما
لا يكون شيعياً حقاً من ليس لديه عقيدة الانتقام من الشيخين رضي الله عنهما
الشيخ حسين الفهيد: فضل لعن الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
ياسر الحبيب : ابا بكر وعمر كافران مشركان
ياسر الحبيب : العدو الأول للشيعة هو عمر وليس إبليس أو يزيد أو اليهود
صلاة ياسر الحبيب ولعن أبوبكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة رضي الله عنهم
عائشة رضي الله عنها أول إرهابية في التاريخ
مجتبى الشيرازي وتكفير الشيخين وأهل السنة - 2
والمهدي والشيخين رضي الله عنهما
الصحابة رضي الله عنهم عباد الوثنية
الطعن في الصديق رضي الله عنهم
الكوراني وتكفير الصحابة رضي الله عنهم
عبد الحميد المهاجر وإتهامة لإمهات المؤمنين عائشة وحفصة بالكفر
الشيخ حسن الصفار يعترف بأن الشيعة هم قتلة الخليفة عثمان رضي الله عنه
اللهم أحشرني مع ابولؤلؤة المجوسي
ضريح أبولؤلؤة في إيران
اللهم أحشرني مع بوش
خالد بن الوليد رضي الله عنه قاتل وزان
حقد الصحابة على علي رضي الله عنهم
عمرو بن العاص في فلم إيراني
الطعن في المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
طعن في معاوية بن أبي سفيان و أبو هريرة رضي الله عنهما
الشيعة يتهمون أم المؤمنين وحبيبة المصطفى بالزنا والعياذ بالله
حسن شحاته ولعن عائشة رضي الله عنها
إستهزاء حسن سحاته بعثمان رضي الله عنه
ما قتل من شيعي أو ارتكب حرام ألا وكان في ميزان أعمال ابوبكر وعمر
ياسر الحبيب :ابا بكر وعمر كافران ..عليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
ياسر الحبيب : حكم من أحب ابا بكر وعمر
ياسر الحبيب : الباقر يرجم الشيخين رضي الله عنهما
حسن شحاتة وأبوهريرة رضي الله عنه
الأيرواني: كرم اهل البيت لا يشمل أبوبكر رضي الله عنه
نقاش بين القلاف وأحد سادة االشيعة في الكويت حول سب ولعن ابو بكر وعمر رضي الله عنهما
عادل الجمري وردة الصحابة رضي الله عنهم
أحد علماء الشيعة يقول: ارتد الناس بعد رسول الله إلا أربعة
أصحاب الحسين رضي الله عنه خير من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
حسن شحاته يصف عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأنه ابن صرمة
حسن شحاته واستهزائه بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنه
حسن شحاته واستهزائه بدين الله وبالجنة والنار وبأصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
حسن شحاته ولعن العشرة المبشرين
ثناء حسن شحاته على الشيخين رضي الله عنهما
ثناء حسن شحاته على الصديق رضي الله عنه - 2
ثناء حسن شحاته على الفاروق رضي الله عنه - 2
حسن شحاته يروي كيف تخلص من حب الشيخين رضي الله عنهما
حسن شحاته كل من تسمى بأمير المؤمنين غير علي فهو مخنث
غرس الأحقاد وأكذوبة الهجوم على الزهراء رضي الله عنها
الجبت والطاغوت هما أبو بكر وعمر في دعاء صنمي قريش
يلعن الصحابه واهل السنة و يترضى على بوش
غرس عقيدة الانتقام من الشيخين رضي الله عنهما
حسن الصفار: نحن نكره ونلعن أبوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
الأيرواني: النبي صلى الله عليه وسلم زوج ابنتيه لعثمان ليشغله عن تدبير المؤامرات وتزوج عائشة ليأمن جانب ابو بكر
سب السقيفة والشيخين وعثمان رضي الله عنهم
حسن شحاته والإستهزاء بالسقيفة وعمر بن الخطاب رضي الله عنه
إستهزائهم بعمرو بن العاص رضي الله عنه
غلو وطعن
من كنا خير أمة
الصحابة في المذهب الشيعي
جولات في غرف البالتوك الشيعية - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7
لعن الصحابة وأهل السنة وأمة الإسلام - 2 - 3 - 4 - 5
ذم الخلفاء وتعظيم قاتل عمر رضي الله عنه
ايه الله مجتبي المهدي الحسيني الشيرازي يدعو الشيعة لترك التقية وتكفير الصحابة وأمهات المؤمنين
أهل السنة يموتون ميتة الجاهلية بعدما إنتهت الخلافة العثمانية
جعفر الدرازي يدعوا لقتل السنة
ياسر الحبيب : أهل السنة كفار
ياسر الحبيب: يجب هدم مساجد السنة
كفر المخالفين
نماذج من إستغلال مشاعر العوام
من وسائلهم: نسبة الأكاذيب لمصادر أهل السنة
النواصب هم أهل السنة والجماعة - 2
الفهيد: لا للتقريب بين السنة و الشيعة
اخواني الكرام
هذه مجموعة من الكتب التي تكشف الحقائق الغائبة
اهديها لكم كل ماعليكم هو الضغط على هذا الرابط (الموقع )فقط
http://www.fnoor.com/books.htm
الشيعة والسنة
إحسان إلهي ظهير
الشيعة وأهل البيت
إحسان إلهي ظهير
الشيعة والقرآن
إحسان إلهي ظهير
الشيعة وأهل السنة
إحسان إلهي ظهير
موقف الشيعة من أهل السنة
محمد مال الله
الخميني وتفضيل الأئمة على الأنبياء
محمد مال الله
موقف الخميني من أهل السنة
محمد مال الله
يوم الغفران - إحتفال الرافضة بمقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
محمد مال الله
الرافضة وطهارة المولد
محمد مال الله
أيلتقي النقيضان؟ - حوار مع الشيخ الدكتور القرضاوي
محمد مال الله
الشيعة والمتعة
محمد مال الله
الإمامة في ضوء الكتاب والسنة - ج1
محمد مال الله
الإمامة في ضوء الكتاب والسنة - ج1
محمد مال الله
طرق الأبواب الخلفية
محمد مال الله
أصول مذهب الشيعة
ناصر القفاري
حقيقة ما يسمى زبور آل محمد
ناصر القفاري
آل البيت عليهم السلام
من هو المهدي المنتظر
كشف الجاني محمد التيجاني
شبهات وردود
حقبة من التاريخ
سياحة في كتاب الكافي
كتاب الكافي - عرض ونقد
آيات يحتج بها الشيعة
أحاديث يحتج بها الشيعة
الأئمة عند الرافضة يقولون كن فيكون
خرافات الشيعة - 1
خرافات الشيعة - 2
يلزم الشيعة
كتاب الكافي تحقيق المجلسي والبهبودي
ثم أبصرت الحقيقة
محمد سالم خضر
حديث الثقلين وفقهه
الإمامة عند الجمهور والفرق المختلفة
الإمامة عند الجعفرية
عقيدة الإمامة عند الإثني عشرية
مع الشيعة الاثني عشرية في الأصول والفروع
علي السالوس
الرد على الجاني علي الميلاني-1
الرد على الجاني علي الميلاني-2
منهاج السنة النبوبة
شيخ الإسلام إبن تيمية
حقوق آل البيت بن السنة والبدعة
شيخ الإسلام إبن تيمية
الجواب الباهر لزوار المقابر
شيخ الإسلام إبن تيمية
مقتل علي بن أبي طالب والحسين رضي الله عنهما
شيخ الإسلام إبن تيمية
الخمس بين الفريضة الشرعية والضريبة المالية
آية التطهير وعلاقتها بعصمة الائمة
لابد من لعن الظلام
سياحة في عالم التشيع
أسطورة المذهب الجعفري
المنهج القرآني الفاصل بين أصول الحق وأصول الباطل
زيارة المراقد عند الشيعة
تحريف القرآن عند الشيعة .. تهمة باطلة أم حقيقة ثابنة ؟
آآيات احتج بها الشيعة على الإمامة - 1
آآيات احتج بها الشيعة على الإمامة - 2
العلوي وكتابه ( عمر والتشيع )
المهدي .. هذه الخرافة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه وبعد
نرحب بكل قارئ منصف وكل باحث امين وكل مفكر حر وكل طالب للحقيقة
نرحب به وندعوه دعوة صادقة للتامل
وترك التقليد
هذه بعض المقاطع الفيديوا اللتي تكشف لكم حقائق الرافضة الغائبة
الشيعة و تحريف القرأن
http://www.youtube.com/watch?v=2t9ST9jAAsQ
لا يدخل الجنة الا من عرف الأمام
http://www.youtube.com/watch?v=_y8t1pGJdsc
قنبلة استمع فقط
http://www.youtube.com/watch?v=BQqay_0-3qg
الصحابة رضوان الله عليهم عند الرافضة قبحهم الله
http://www.youtube.com/watch?v=PRuOTu7_Y6E
تدمير السنة والعراق على ايد الرافضة
http://www.youtube.com/watch?v=Cl9W9_vFP2I
قنبلة : رافضي يدعي النبوة
http://www.youtube.com/watch?v=rShDFsuLsYQ
الكوراني حشره الله مع أبليس يصرح بكفر الصحابةرضوان الله عليهم
http://www.youtube.com/watch?v=z70tcObdzd4
الزحف …
http://www.youtube.com/watch?v=RjKBhoxK3eI
قنبلة .. ماذا فعل السيكستاني بالاسلام … يحلل الدبرو يحرم الشطرنج
http://www.youtube.com/watch?v=qoQbGLW2E9w
تخليد علي بن أبيطالب رضي الله عنه وهو منهم براء
http://www.youtube.com/watch?v=LDkutE0EAJc
فاطمة رضوان الله عليها تزور الحسين رضي الله عنه و همامنهم براء
http://www.youtube.com/watch?v=sDT0VInUyS0
الرافضي الفاسق أفضل من السني العابد
http://www.youtube.com/watch?v=2oV_RUzwn6M
خزعبلات الأمامة
http://www.youtube.com/watch?v=-caOnX2XL5Y
الرافضة يعترفون بانهم أخذوا التطبير من الهنود
http://www.youtube.com/watch?v=7eRrrCoDRVI
تفسير القرأن عند الشيعة الذي قالوا أنه محرف
http://www.youtube.com/watch?v=yjZ5SaTL9W4
طويل لكن مهم حول حزب النار
http://www.youtube.com/watch?v=C-GEsRPQvXg
الطقوس المجوسية
http://www.youtube.com/verify_age?ne…%3DfUySKiNJJBM
قنبلة علي كرم الله وجهه وجه رب الكون ( أستغفر الله )
http://www.youtube.com/watch?v=gmhNtQcTXb0
الرافضة يكذبون على كلام الشيخ محمد بن عبد الوهابhttp://
http:…?v=LFIftXqNTzs
التمسح بالقبور و الدعاء لغير الله
http://www.youtube.com/watch?v=9VHhuPlqG7Q
من تلقب بأمير المؤمنين مخنث
http://www.youtube.com/watch?v=NsPKHKJObGs
الشيعة و أبناء عمهم الأمريكان
http://www.youtube.com/watch?v=oGNsmUQ7KY8
تراب قبر الحسين
http://www.youtube.com/watch?v=mqA1QWYB6EI
نعاج الشيعة
http://www.youtube.com/watch?v=bb1akXtkGLQ
أفتراء الموسوي
http://www.youtube.com/watch?v=RKJiic43HC4
قنبلة تفضيل كربلاء على بيت الله الحرام
http://www.youtube.com/watch?v=SpQSHo_ki-w
الطعن في رسول الله صلى الله عليه و سلم لعنهم الله
http://www.youtube.com/watch?v=dneL0KzmGDQ
سب حسن شحاطة لسيد راسه الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
http://www.youtube.com/watch?v=C2fYZs4l-5w
أعمال الرافضة تعرض على علي زعموا .. لاحظو التركيز على الخمس
http://www.youtube.com/watch?v=OiMnkZQA6jI
قنبلة التبرك بخروف الأمام
http://www.youtube.com/watch?v=5rV3Ql1aCko
مصحف فاطمة عند الرافضة .. زعموا
http://www.youtube.com/watch?v=pekVd5I5ro8
ازدواجية حزب النار
http://www.youtube.com/watch?v=1CuVKjvdIkg
الرافضة و تعطيلهم للقرأن
http://www.youtube.com/watch?v=f6RTNZArpQI
الدعوة لقتل المسلمين
http://www.youtube.com/watch?v=_lI1uBJvBHA
أنظر لتحريف دين الله
http://www.youtube.com/watch?v=A6Heki13cQY
التيجاني كلب أهل البيت الأبيض يأكل بشماله
http://www.youtube.com/watch?v=DIroHLKhhQA
تحريف و رفض الرافضة للقرأن
http://www.youtube.com/watch?v=TyURTuQMRY0
شعار المهدي ( طح )
http://www.youtube.com/watch?v=KE5yRUjSWBA
الكذب عند الرافضة
http://www.youtube.com/watch?v=7XtCtNpU4TE
مراقد الأئمة أفضل من استعادة المسجد الأقصى
http://www.youtube.com/watch?v=CiRd1hFLnDc
حزب الله يحمي مستوطنات أسرائيل
http://www.youtube.com/watch?v=5MWwCjdZmCA
الأفتراء على خير البشر
http://www.youtube.com/watch?v=kMM2YWrfgwg
تحليل الوشم
http://www.youtube.com/watch?v=lZQUpZGmCE0
ينفخون بالمزامير مثل اليهود
http://www.youtube.com/watch?v=0oRoHXQgGG8
تسوية دعاء الخالق بدعاء المخلوقين
http://www.youtube.com/watch?v=5MLnyXQK4E4
فاطمة تسمع خطاب الله تعالى للملائكة .. ما هذا الكفر
http://www.youtube.com/watch?v=r6IBlboWj4c
عالم شيعي من أنصار التحرف في الكويت :
http://www.youtube.com/watch?v=OZOJ7OQyQWI
عيسى يتشرف أن يكون عبداً لعلي
http://www.youtube.com/watch?v=lbsf5ZpRsv0
كعبة الرافضة في كربلاء
http://www.youtube.com/watch?v=VAUH8poyNkk
غيظهم من أبو هريرة رضي الله عنه
http://www.youtube.com/watch?v=RZglzuyNNLY
الأمام الخرافة حافي و مهرول
http://www.youtube.com/watch?v=zQsCo_0Bjxs
السنة و القرأن لا يكفيان الروافض
http://www.youtube.com/watch?v=yd0KLz0pprU
موقف محرج للتيجاني
http://www.youtube.com/watch?v=UtNBHs1Kh8A
اللاهوت بين الشيعة و النصارى
http://www.youtube.com/watch?v=sllfSFJZyaA
حسن شحاطة يسب علناً سيد راسه عثمان بن عفان رضي الله عنه
http://www.youtube.com/watch?v=M2azh1BhgTk
تحريف قوله تعالى (( و فديناه بذبح عظيم ))
http://www.youtube.com/watch?v=M2azh1BhgTk
قمة الكذب و الدجل
http://www.youtube.com/watch?v=1LFJ6dvoG8w
السجود عند زيارة الضريح
http://www.youtube.com/watch?v=FvOaRNHpQS4
حزب الله .. عندما يكون تفجير الوضع مخرجاً
الإسلام اليوم/ 21-10-1427هـ
ما أن انتهت الحرب الإسرائيلية الأخيرة على لبنان حتى انتقل الصراع إلى الداخل اللبناني، و انتقلت معه المساءلة عمّن كان مسؤولاً في إدخال البلد في متاهة دون أن يستعدّ اللبنانيون لها مسبقاً بالتفاوض على المحاصصة للحصول على ما يُسمّى بالثلث المعطّل تحت سيف التهديد بالنزول إلى الشارع و تفجير الوضع الراهن بأكمله.
والمتابع لتصريحات حزب الله و حملته الإعلامية الضاغطة يستنتج أن الحزب يريد الإطاحة بالحكومة اللبنانية بغض النظر عن النتائج الكارثية المترتبة على ذلك في الداخل اللبناني المنقسم على نفسه. لكنّ المحلّل لطريقة و أسلوب عمل حزب الله الذي يعتمد المصلحة أساساً و ميزاناً لعمله يرى عكس ذلك؛ فعادة ما يلجأ الحزب إلى أساليب و أعمال تركّز على نقطة معيّنة، فيما يكون الهدف نقطة أخرى بعيدة عن مسرح العمليات الضاغط.
وفقاً للعديد من المصادر اللبنانية فإنّ الحزب لا يريد الإطاحة بالحكومة اللبنانية لأنّه يعلم أن ما أعطته إياه هذه الحكومة من ضمانات خطيّة في البيان الوزاري عند إنشائها، و ضمانات شفهية خلال و بعد الحرب الإسرائيلية لن تقبل أن تعطيه مثله أي حكومة لبنانية جديدة.
الحكومة اللبنانية الحالية تراعي حزب الله إلى أبعد حد، و هي تخلّت عن جزء كبير من صلاحياتها باتّخاذ أي قرار تريده (و هو الأمر الذي يكفله الدستور لها بكونها أكثرية في النظام الديموقراطي) منفردة مقابل صون وحدة و توافق اللبنانيين. فأي حكومة لبنانية مقبلة لن تقبل إذا ما أرادت أن تمارس العمل السياسي الدستوري وفق أصوله أن تنتظر موافقة هذا الطرف أو ذاك أو أن تخضع لابتزاز هذا الطرف أو ذاك فيما يضمن الدستور لها التصرف بحكم كونها حكومة أكثرية و ليس حكومة ائتلافية.
من هذا المنطلق هناك من يرى أن تصريحات
أسباب الاستقواء الشيعي على الدولة اللبنانية
مفكرة الإسلام/ 24-10-1427هـ
يبدو أن حزب الله ومعه إيران أصبحا يلعبان الآن على المكشوف في الساحة اللبنانية، فما يحدث ليس أكثر من إظهار للعضلات، وتخويف الخصوم اللبنانيين، بل ومحاولة خصم حصة السنة اللبنانيين، وإضافتها إلى الكعكة الشيعية المسيحية، بعد تحالف نصر الله المشبوه مع ميشيل عون.
فبعد نهاية الحرب بين "إسرائيل" وحزب الله، تم إظهار حزب الله على أنه الطرف المنتصر، وبالتالي فما يريده حزب الله اليوم من تشكيل للحكومة، ولعب دور أكبر فيها، فإن الدافع الحقيقي خلفه هو قناعة الحزب بإمكانية استغلال ما حدث و الحصول على الغنائم , والتغطية التامة على ما أصاب البلد اللبناني من تهديم وتدمير بفعل ما اعترف به مسبقا من قرار غير مدروس تسبب في الحرب المذكورة .
حزب الله وحركة أمل يريدان إسقاط الحكومة، وإن كلف الأمر النزول إلى الشارع – بحسب قول زعيمه - ، وبالفعل بدأ الطرفان رحلة إسقاطها، باستقالة أعضاء حزب الله وأمل.
وهكذا فإن الإنذار الشديد الذي وجهه حسن نصر الله أمين عام حزب الله إلى الحكومة اللبنانية، وقوى 14 آذار ومفاده: إما توسيع الحكومة بحيث يصبح عدد وزراء حزب الله وحركة أمل وميشيل عون الثلث +1، أو مواجهة تظاهرات واعتصامات ليس من أجل إسقاط الحكومة فقط، بل ومن أجل إجراء انتخابات مبكرة، يأمل نصر الله أنه سيحصل هو وحلفاؤه فيها على أكثرية مجلس النواب وتشكيل حكومة يسيطر عليها الطرف الشيعي .
وهذه الحصة التي يريدها حزب الله وتيار عون، المقصود منها تعطيل جلسات مجلس الوزراء وقتما يريدون، أو حتى إسقاط الحكومة (إذا استقال ثلثها، كما هو معروف دستورياً). وقد أوضح حلفاء رئيس الحكومة على طاولة التشاور أنهم يقبلون توسيع الحكومة وإدخال عون إليها، لكنهم لا يقبلون إعطاء الثلث المعطل، لأن معنى ذلك تسليم حكومتهم ورؤوسهم إلى حزب الله وحلفائه.
هذا الإنذار في حاجة للبحث عن دوافعه وأسبابه، التي هي مناقضة لأسلوب نصر الله وحزب الله في العمل السياسي، وفي العمل مع الآخرين.
ماذا يريد نصر الله؟
الفلسفة التي يبثها نصر الله هي أن حزبه استطاع الوقوف أمام الغزو الإسرائيلي للبنان , والأكثر من ذلك أنه يؤكد على أهمية الدور الذي لعبته إيران في هذه الحرب، عسكرياً، واقتصادياً، حيث تكفلت بمساعدة اللبنانيين على إعادة إعمار دورهم. وهو نتيجة لذلك يطلب دوراً لحزب الله، بل لإيران أيضاً وهو ما صرح به ن
